Frohes Khmer-Neujahr 2025

Das Khmer-Neujahrsfest ist ein traditionelles Fest, das seit sehr langer Zeit zum kulturellen Erbe des Khmer-Volkes gehört. Jedes Jahr, zu bestimmten Zeiten (z. B. am 2. Februar 2017, 1. Juli 2018 oder 11. August 2018 um 11:00 Uhr), legen die Khmer ihre Arbeit nieder, um mit ihren Familien ihre Häuser vorzubereiten und die Neujahrsgötter zu empfangen.

Der Beginn des Neujahrs ist eng mit einer Volkslegende verbunden. Es lebte einst ein reicher Mann, der einen Sohn namens Dhammabal Koma hatte, der als Nachfahre des Gottes Indra galt. Dhammabal Koma besaß außergewöhnliche Weisheit und verstand sogar die Sprache der Vögel.

Eines Tages stellte ihm ein viergesichtiger Weiser namens Kapila Mahaprabhu drei Rätsel, die Dhammabal Koma innerhalb von sieben Tagen lösen musste. Sollte er scheitern, würde er seinen Kopf verlieren; wenn er jedoch erfolgreich wäre, würde Kapila Mahaprabhu seinen eigenen Kopf als Opfer darbringen.

Ein Adler belauschte den Weisen und verriet Dhammabal Koma die Antworten. Dadurch konnte Dhammabal Koma alle drei Rätsel richtig lösen. Kapila Mahaprabhu hielt sein Versprechen, schnitt sich selbst den Kopf ab und opferte ihn. Seitdem wird erzählt, dass der Kopf von Kapila Mahaprabhu jedes Jahr zur Zeit des Sankrams den Berg Sumeru besucht und seine sieben Töchter in einer feierlichen Prozession abwechselnd anführt.

2. Eröffnungstag des Neujahrs (1. Tag des Khmer-Neujahrs)

Der erste Tag des traditionellen Khmer-Neujahrs wird Maha Sangkran genannt. Dieses Datum ändert sich jedes Jahr und richtet sich nach der Reihenfolge der sieben Göttinnen, den Töchtern von Kapila Maha Brahma.

1. Fällt Sangkran auf einen Sonntag, ist Prinzessin Tunsasa Devi an der Reihe

2. Montag – Prinzessin Koraksa Devi

3. Dienstag – Prinzessin Rakshasa Devi

4. Mittwoch – Prinzessin Manda Devi

5. Donnerstag – Prinzessin Kirini Devi

6. Freitag – Prinzessin Kimira Devi

7. Samstag – Prinzessin Mahotra Devi

An diesem Tag bringen die Menschen Opfergaben zu den Pagoden, spenden den Mönchen, gedenken ihrer verstorbenen Angehörigen und beten für Gesundheit und Glück.

3. Varavanpat-Tag (2. Tag des Khmer-Neujahrs)

Der Varavanpat-Tag ist der zweite Tag des Khmer-Neujahrs. An diesem Tag schenken Kinder Kleidung, Lebensmittel und Geld an Wohltäter, Eltern, Großeltern sowie an Bedürftige. Manchmal werden auch Diener oder arme Menschen unterstützt.

4. Vara Khuy Sak-Tag (3. Tag des Khmer-Neujahrs)

Der letzte Tag des Khmer-Neujahrs wird als Tag des aufgehenden Sonnenlichts bezeichnet. Am Morgen laden die Khmer Mönche ein, einen Sandberg zu segnen. Am Abend bringen die Mönche Wasser und Buddha-Statuen, danach werden viele traditionelle Volksspiele gespielt, wie das Werfen von Stöcken oder Bambusstäben, Seilziehen, das Verstecken eines Schals, Drachenfangen und andere fröhliche Aktivitäten.

5. Die Bedeutung des Khmer-Neujahrs

Im Laufe eines Jahres erleben Menschen Krankheiten, Unglück oder begehen manchmal falsche Handlungen. Daher glauben viele Khmer, dass das Leben im alten Jahr von Sorgen, Leid und unvorhersehbaren Ereignissen geprägt sein kann. Wenn das alte Jahr endet, feiern die Menschen gemeinsam, tragen neue Kleidung und vergnügen sich, um Sorgen hinter sich zu lassen und Glück, Wohlstand und Erfolg im neuen Jahr zu empfangen.

Zugleich ist das Khmer-Neujahr eine Zeit der Wiedervereinigung: Viele Menschen, die fern von ihren Familien arbeiten, kehren in dieser Zeit nach Hause zurück, um sich wiederzusehen, Erinnerungen zu teilen und sich von der Mühsal des Alltags zu erholen.